[ كذا في النهاية ] « 1 » ، ومثله في الطب النبوي - للذهبي . * * وقال ابن خالويه : سفعة : جنون . * * وفي كتاب ( العين ) : السفعة : سواد وشحوب في الوجه « 2 » . وقد أذن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن يسترقى من العين - كما في الحديث الصحيح « 3 » . وعن عمران بن حصين - مرفوعا - : « لا رقية إلّا من عين أو حمة » « 4 » . * والحمة : سمّ ذوات السموم . * السعوط « 5 » : هو ما يستنشق في الأنف من الأدوية . النشوق يعمل من الأوراق أو الثمار أو الجذور ؛ حيث يتم سحقها ؛ كأوراق الصعتر مع جذور البنفسج لمعالجة التهاب الجيوب الأنفية . وفي الطب النبوي - للبغدادي « 6 » - : عن ابن عباس رضي اللّه عنهما : ( استعط النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ) يقال : سعطه ، وأسعطته : إذا جعلت الدواء في أنفه . ومنفعة السعوط عظيمة في راحة المريض وتسكين ألمه ؛ ولذا أمر الأطباء بدهن أنف المريض بدهن البنفسج . * السفاح : هو الزنا ؛ وفي التنزيل : مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ . . . [ النّساء : 24 ] .

--> ( 1 ) النهاية ( 1 / 778 ) ، ( 1 / 783 ) . ( 2 ) الطب النبوي - للذهبي ( 274 ) . ( 3 ) متفق عليه . البخاري ( 10 / 245 ) ح ( 5738 ) ، مسلم ( 14 / 405 ) بشرح النووي ح ( 55 ) . ( 4 ) متفق عليه . البخاري ، ح ( 5705 ) ، مسلم ح ( 220 ) ، ابن ماجة ح ( 3513 ) . . . ( 5 ) انظر : التداوي بالأعشاب ( 38 ) . ( 6 ) الطب النبوي - للبغدادي ( 199 ) .